韩长山，生于1956年8月14日，四川省南充市南部县升钟镇永红乡永升街59号人，升保红军历史故里书法革命老区人氏。

根据《风俗通》的记载，韩姓本来是姬姓，春秋时代，周文王有一位在晋国的后裔武子，因功被晋献公封于韩原，后来他的子孙也按照当时的习惯，以地为氏，就此姓了韩。当时他们的封地韩原，就是现在陕西省韩城县南边东部，以及河南西部北部。

　　韩武子的子孙，后世代都是晋国的大夫，权倾当朝，到了周威烈王的时候，干脆“三家分晋”，与赵、魏、二氏同时成为了战国七雄之一，这时的韩国建都平阳，亦即现在的山西省临汾县，可见得他们所拥有的土地已比过去扩张了许多。

后来传到韩景侯时，把国都从平阳迁到阳瞿，现在河南省禹县，再传韩哀侯，可见韩国一时，后来被秦国所灭，其宗继承以韩性大多聚居在河南禹县、颖川，到了西汉末年，韩骞为了躲避王莽之乱，移居南阳，并且日益繁荣茁壮成为当地的望族。因此，韩姓以河南禹县、颖川、南阳的韩姓，自始在历史上享有盛名的，九流、十家中法家创始人、祖先（韩非子）今仍治法的道法经典。韩姓始祖是三千年前。

周室诸侯之一的韩国，当时的位置就是现在陕西省的东部和河南的西北部，道法名人韩非子创建历史辉煌。

历史名人

韩非（？—前234年）战国时韩王室诸公子之一，曾以书谏韩王而不见用，号为韩非子。文章峻严峭深，集法家之大成，后秦王攻韩，韩王遗非使秦，为李斯所潜，下狱而死。伤害韩国之气矣。

韩信（？—前196年）淮阴人，年轻时曾忍少年胯下之辱，后汉高祖伐魏、举赵、降燕、破齐，封为齐王，后徒封楚王，高祖疑其背叛，伪作云梦之会，擒置咸阳，降封淮阴侯，终为吕后所杀。

韩愈（768—824年）字退之，通六经百家之学，崇儒辟佛教文章自成一家，为后世治古文章者所取法，官至吏部侍郎，祖先世居昌黎，因此自称为昌黎韩愈，卒谥文，宋代元丰年间追封为昌黎伯，世称为韩昌黎。门人编次其诗文为昌黎先生集。

韩湘子。唐朝韩愈的侄子，生性放荡不拘，不好读书，世传其学道成仙，为八仙之一，尝于初冬季节令牡丹开花数色，顷刻开花，见唐段成式酉阳十九广动植之四，或称为韩湘子。

韩世忠（1089—1151年）字良臣，宋延安人。高宗时，刘正彦之乱，术于黄天荡。名重当时，称为中兴第一功臣，后以秦桧主和，不谈兵将，隐居西湖，自号“清凉居士”，卒谥忠武，孝忠追封蔪王。

韩侘胄（1151—1207年）字节夫，宋安阳人。韩琦的曾孙。宁宗时专权十余年，官至平章军国事。专横恣肆，斥理学为伪学，使朱熹等人均获罪。后欲立功以自固，乃北伐金人，终兵败被斩首。后代随韩姓，开天辟地的祖先，崇尚立国建都韩国伟业，证明人类历史三年前的韩国，是发展佛教道教研究传统文化的博大精深。

　　韩长山。自1985年3月5日就开始继承祖先三千年的传统传教，探索研究变化无穷的风水，万物生态来掌握判断自然规律，在这八年来不断的深化研究，不断进取，艰苦奋斗，努力学习，坚持科学发展观，在1993年拜师跟本地一名玄空风水师学艺，地师敬春宣学习风水。

1999年参加阆中易学会，并在阆中市周易科学研究所经易考试合格，颁发了中国河洛易经学院证书。易经术学班结合讨论为基础，对风水总论，走遍大江南北，为民族解难，风水轮流转化，逢凶化吉为主体，排难、祈福等，造福华夏环境科学哲学，理论传统美德。

2016年中外名人企业民间周文王祭祀大典五千年传统文化论坛，颁发了当代十大风水学家，当代十大易理学家，当代的重要研究员，特发此证。以示嘉赞品级。